《脉经》的问世，标志着古代脉学的结束和后世脉学的开始，《脉经》不但起着承先启后的作用，它在更大程度上建立了一种新的体系、新的方法、新的内容。 《》的问世，标志着古代脉学的结束和后世脉学的开始，《脉经》不但起着承先启后的作用，它在更大程度上建...

《脉诀》问题经过几百年的学术讨论和争议涉及了文献辨伪，学术讨论，普及提高等方面，到明代中后叶总算得到了解决，但学术是要发展的要前进的，它向来不会停留在某一个里程上，因此这时就出现了如卢子繇等人的古脉法的研究。 《脉诀》问题经过几百年的学术讨...

不承认或起码是部分的否认后世脉法的新内容和进步意义明清以来从事古脉学发掘研究者都是对古代医籍亦即中医经典有着深切研究的人。 明清以来古脉学发掘研究工作有如下几个特点： 1、不承认或起码是部分的否认后世脉法的新内容和进步意义明清以来从事古脉学发...

《学古诊则》四帙，四十则（或者称为段）。清·钱塘卢之颐，字子繇着。此书卢氏生前因晚年病瞢，故并未完稿。第二帙之束即已残缺，后二帙则散乱不整齐。 《学古诊则》四帙，四十则（或者称为段）。清·钱塘卢之颐，字子繇着。此书卢氏生前因晚年病瞢，故并未...

《特素》是清代学者俞正燮氏所著，俞氏字理初，安徽黟县人，生于乾隆己未，卒于道光庚子。《特素》收人于他的《癸巳类稿》中，《类稿》卷四为《持素》的“脉篇第一”，卷五为“特篇第二”、卷六为“证篇第三”，并附以“持素毕”一篇。 《特素》是清代学者俞...

宋代开始普及的雕板印剧术对学术发展影响很大。余元又是医学的学术昌盛时期。但这段历史时期对于脉学却有个首要解决的学术问题就是所谓王叔和《脉诀》的辨伪批判工作。 宋代开始普及的雕板印剧术对学术发展影响很大。余元又是医学的学术昌盛时期。但这段历史...

中医脉象，几千年来一直以自然界一些现象来比喻、描述医生指下切脉的感觉；亦曾有人用模式图示意各种不同脉象的变化，以便使初学者心领神会。 脉象，几千年来一直以自然界一些现象来比喻、描述医生指下切脉的感觉；亦曾有人用模式图示意各种不同脉象的变化，...

《脉学辑要》是日本人丹波元简的脉学著作，丹渡氏在遵崇古脉法的基础上并不放弃后人之说，在他的序文中反映出他的观点方法，认为第一是：“叔和面降，支离散漫，殆无统纪”。 《脉学辑要》是日本人丹波元简的脉学著作，丹渡氏在遵崇古脉法的基础上并不放弃后...

有关舌诊的论述在医籍中最早见于《内经》，如《紊问·脉要精微论篇》说：“心脉搏坚而长，当病舌卷不能言。’’因手少阴心经起于心，挟咽喉，因心有病，面引起“舌卷不能言”的症状。 有关舌诊的论述在医籍中最早见于《内经》，如《紊问·脉要精微论篇》说：...

《内经》有关脉诊的内容非常丰富，无论是对诊脉的方法、脉名、正常脉、病脉以及死脉的认识，都达到了一定的水平。如诊脉方法有“三部九候法”、“人迎脉口诊法”、“尺寸诊法”、“寸口诊法”等等。 舌诊与脉诊虽然最早都见于《内经》但从内容和重视的程度来...

宋金时期，舌诊已越来越多地引起医家的重视，如朱肱在《活人书》中说：“背恶寒有两证，三阳合病背恶寒者，口中不仁，口燥舌千也。少阴病背恶寒者，口中和也，以此别之。”前者属热证，后者属寒证，是以口干舌燥之有无来分辨热证和寒证。 宋金时期，舌诊已越...

在分类学方面，张诞先《伤寒舌鉴》将舌质舌苔共分为八类，他的分类方法不分舌质与舌苔，纲目不甚明显，后傅松元著《舌胎统志》改以舌色分类法，他以舌色为纲，分为枯白舌、淡白舌、淡红舌、正红舌、绛色舌、紫色舌、青色舌、黑色舌等八纲。 在分类学方面，张...

在祖国医学发展史上，舌诊对脉诊形成了二次冲击，这二次冲击，是随着二次舌诊的发展高潮而来的。第一次冲击是从《金镜录》的出现开始的，《金镜录》抛弃中医的传统诊法，即脉诊，专以舌诊辨证。 在祖国医学发展史上，舌诊对脉诊形成了二次冲击，这二次冲击，...

舌诊与脉诊的主要意义，是它们在辨证过程中所发挥的重要作用。辨证是在病的基础上进行的，即首先要确定病名，然后才能谈到辨证，中医确定病名并不十分困难，确定病名的方法有以下几种情况，如有的以病因做为病名，如虫积、食积、痰饮等。 舌诊与脉诊的主要意...

男人腹较硬实，女人腹较柔软。少壮腹部“上虚下实”（心下柔软小腹坚实）为正常，老年“上实下虚”为正常。少年如老年属病态，老年如少年为元气强固。 正常之腹诊，腹部外形虽因男、女、老、幼、肥、瘦有种种之不一，总以皮肤滋润光泽，“有色有气”，皮肉相...

对症状的观察和描述细致人微。如望诊中“审神气的存亡，可知病的死生；察色的泽天，形态的常变，可别病的轻重浅深（中医诊断学讲义）；对于面色的望诊，舌诊以及耳、鼻、口唇、牙齿和小儿指纹的望诊，是十分细致的，是其他医学所不及的。 几千年来，祖国医学...