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  • 常见症状鉴别之噎膈与积聚

    噎是指吞咽之时,梗噎不顺;膈是指胸膈阻塞,不下。噎可单独出现,但可以是膈的前驱症状,临床常噎膈并称。当辨清其性质,对治疗有重要作用。 吞咽梗阻,胸隔痞闷隐痛,大便艰涩,口干咽燥,形体逐渐消瘦,舌红,苔白腻,脉弦细者,是痰气交阻之噎膈。肝气郁...

  • 常见症状鉴别之臌胀

    臌胀是以腹大如鼓,皮色苍黄,甚至腹部青筋暴露为特征的一种病证。大多发生于疾病的后期,为重证。临床当辨清属虚属实以指导治疗。 臌胀是以腹大如鼓,皮色苍黄,甚至腹部青筋暴露为特征的一种病证。大多发生于疾病的后期,为重证。临床当辨清属虚属实以指导...

  • 常见症状鉴别之痿躄

    痿躄是指肢体筋脉弛缓,软弱无力,且因日久不能随意运动而致肌肉萎缩的一种病证。可发生于外感病,也可发生于内伤杂病,正气不足是其主要原因,临床当市证求国。 痿躄是指肢体筋脉弛缓,软弱无力,且因日久不能随意运动而致肌肉萎缩的一种病证。可发生于外感...

  • 八纲辨证概念

    八纲,就是表、里、寒、热、虚、实、阴、阳八个辨证的纲领。 八纲,就是表、里、寒、热、虚、实、阴、阳八个辨证的纲领。 医生对通过诊法所获得的各种病情资料,运用八纲进行分析综合,从而辨别病变位置的浅深,病情性质的寒热,邪正斗争的盛衰和病证类别的,...

  • 八纲辨证源流

    《内经》中并无“八纲”这一名词,但其具体内容已有散在性论述,且基本确定了其相互间的辨证关系。 《内经》中并无“八纲”这一名词,但其具体内容已有散在性论述,且基本确定了其相互间的辨证关系。在《》中,已具体运用八纲对疾病进行辨证论治,如方隅在《...

  • 八钢辩证之表里辨证

    辨别表证和里证,主要是审察寒热症状、内脏证候是否突出、舌象、脉象等变化。 表里是辨别病位外内浅深的一对纲领。表与里是相对的概念,如躯壳与脏腑相对而言,躯壳为表,脏腑为里;脏与腑相对而言,腑属表,脏属里;与脏腑相对而言,经络属表,脏腑属里;经...

  • 八钢辩证之寒热辨证

    寒热是辨别疾病性质的两个纲领。寒证与热证反映机体阴阳的偏盛与偏衰,阴盛或阳虚的表现为寒证;阳盛或阴虚的表现为热证。 寒热是辨别疾病性质的两个纲领。寒证与热证反映机体的偏盛与偏衰,阴盛或的表现为寒证;阳盛或的表现为热证。《素问·阴阳应象大论》...

  • 八钢辩证之虚实辨证

    虚实是辨别邪正盛衰的纲领,即虚与实主要是反映病变过程中人体正气的强弱和致病邪气的盛衰。 虚实是辨别邪正盛衰的纲领,即虚与实主要是反映病变过程中人体正气的强弱和致病邪气的盛衰。 《素问·通评虚实论》说:"邪气盛则实,精气夺则虚。"《景岳全书·传忠...

  • 八钢辩证之阴阳辩证

    由于阴、阳分别代表事物相互对立的两个方面,故疾病的性质、临床的证候,一般都可归属于阴或阳的范畴 是类证的纲领 由于阴、阳分别代表事物相互对立的两个方面,故疾病的性质、临床的证候,一般都可归属于阴或阳的范畴,因而阴阳辨证是基本辨证大法。《素问·...

  • 八纲证候间的关系

    八纲中,表里寒热虚实阴阳,各自概括一方面的病理本质。 八纲中,表里寒热虚实,各自概括一方面的病理本质。然而病理本质的各个方面是互相联系着的,即寒热病性、邪正相争不能离开表里病位而存在,反之也没有可以离开寒热虚实等病性而独立存在的表证或里证。...

  • 八纲证候关系之证候错杂

    表证和里证在同一时期出现,称表里同...

  • 八纲证候关系之证候转化

    寒证与热证的相互转化,是由邪正力量的对比所决定,其关键又在机体阳气的盛衰。 (一)表里出入:疾病在发展过程中,由于正邪相争表证不解,可以内传而变成里证,称为表证入里;某些里证,其病邪可以从里透达向外,称为里邪出表。掌握病势的表里出入变化,对于预...

  • 八纲证候关系之证候真假

    在证候群中的可疑症状与"独处藏奸"的症状,则虚实真假更无遁形了。 (一)寒热真假:当疾病发展到寒极或热极的时候,有时会出现与疾病本质相反的一些假象,如"寒极似热"即为真寒假热;"热极似寒"即为真热假寒。 1、真寒假热:是内有真寒而外见假热的证候。其产生...

  • 八纲辨证的意义

    八纲是从具体事物中抽象出来的概念,用八纲辨别归纳证候,是分析疾病共性的辨证方法,是八纲概念在中医学中应用的一个方面。 八纲是从具体事物中抽象出来的概念,用八纲辨别归纳证候,是分析疾病共性的辨证方法,是八纲概念在学中应用的一个方面。 八纲中的表...

  • 什么是病因辩证

    病因辨证是指分析病证由何种原因引起的辨证方法。宋代陈言根据张仲景《金匮要略》中的“千般疢难,不越三条”,将病因区分为外因、内因、不内外因三类。 病因辨证是指分析病证由何种原因引起的辨证方法。宋代陈言根据《》中的“千般疢难,不越三条”,将病因...

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