芝兰玉树(芝兰玉树 朗月入怀 历尽千帆 不坠青云)

“芝兰玉树”这一美妙的词汇，源自《世说新语言语》中的一则故事。谢玄曾以“欲使芝兰玉树生于庭阶”来形容培养优秀子弟的美好愿景。自此，“芝兰玉树”被用来比喻人品高洁、风姿出众，成为经典意象中的一朵璀璨明珠。其优美的寓意，流传千年而不衰。

与“芝兰玉树”相辅相成的，是另一个源自《世说新语》的动人词汇“朗月入怀”。夏侯玄的绝世风仪被形容为“朗朗如日月入怀”，如同皎洁的月光普照胸怀，给人一种清新脱俗的感觉。这一表达，既展现了古典文化的瑰丽，又传递了人物风姿的优雅与高贵。

在文学的长河中，“立如芝兰玉树，笑如朗月入怀”这一组合，成为赞美人物风姿的经典句式。它犹如一幅画卷，描绘出气质超凡、温润如玉的君子形象。在历经沧桑的岁月里，这种风姿与坚守初心的精神相互映照，共同构成一种历经千帆仍坚守青云之志的美好愿景。

在现代语境中，这一句式常与“历尽千帆，不坠青云”连用，形成更加完整的意境。前半句出自温庭筠的动人诗句“过尽千帆皆不是”，表达了一种经历世间繁华后的沉静与坚韧；而后半句则化用自王勃的《滕王阁序》，传递了一种不失去高远志向的精神追求。这种组合既保留了古典文化的典雅韵味，又融入了新的时代内涵，使其在现代文学、人物评述等领域大放异彩。

值得注意的是，关于“朗月入怀”的出处，有观点认为它源于《乐府诗集白石郎曲》中的“郎艳独绝，世无其二”。这一观点展示了古典文本在流传过程中的多元阐释和丰富内涵。无论是出自何处，“朗月入怀”这一词汇都已经成为了赞美人物风姿的经典表达，与“芝兰玉树”共同构成了文学中的一道美丽风景。