德瑞姆心理教育机构从“心理健康教育”说起
疾病百科 2021-03-18 14:46心身疾病www.xiang120.com
我们今天一提到心理学,一提到心理健康、心理咨询和治疗,很多人会有各种各样奇奇怪怪的想象,心理学被说得很神秘,让人不明觉厉,同时也敬而远之。心理咨询师这个职业在许多人的心里,要么是觉得很神奇,是有特异功能的“大师”,要么就觉得这帮人是大忽悠,跟街头算命的差不多。对这个职业的认识两极分化,一个极端是把心理咨询神化了,一个极端是把心理咨询庸俗化甚至妖魔化了。
大家似乎很难对心理健康方面的问题有一个中肯的,客观的认识。我自己从事这个职业的过程中,也时常被卷入一些误解,坦率的说,总是被周围人误解的感觉并不好。我也在不断反思,为什么会是这样。
我在高校工作,我在给学生上课的过程中,在参与组织学校的各种心理健康宣传活动的过程中,以及我在日常的给学生心理咨询的过程中,越来越感受到,我们今天的心理健康教育似乎什么地方走偏了。
造成许多人,尤其是大学生对心理健康方面的认识误区,很大程度上是因为我们在有关心理健康教育的宣传和普及过程中,忽略了一些基本问题,忽略了一些与心理学、心理健康、心理咨询和治疗有关的基本的常识性问题。
我首先想问大家什么是常识?常识对我们自己有多重要?我们一个人生活中离不开常识,没有常识我们会举步维艰,但是缺少知识可能不一定会对我们有很直接的影响。那么什么是常识?我举个例子,常识就是我们每个人都知道的,比如,熟透了的苹果会从树上掉下来。这个常识背后的知识是什么?可能就是牛顿发现的万有引力。我们可以不知道什么是万有引力,但是你能想象一个人假如连苹果熟了会掉下来都不知道会怎么样吗?
关于我们人自身,我们也已经了解很多常识。拿我们的身体健康来说,你知道你的身体大致都有哪些构造组成吗?很多同学说当然知道,这个太简单了,初中生物就学过。你知道怎么判断你自己是不是感冒了吗?如果是感冒了,你知道要大致要怎么治疗或者到哪里去找谁治疗呢?大家会觉得这些问题都太简单了,我们的医学发展到今天,普通感冒我们自己就治了,我从小感冒生病都是吃父母从药店买来配的感冒药,很少去医院。这些都是基于我们对身体健康和医学方面的常识的。我们今天很多人对身体健康方面的了解甚至远远超过常识的水平,所谓久病成医了。
但是我们反过来想,我们今天对自己的心理方面的常识又了解多少呢?同样的问题我再问大家?心理是个什么样子?人的心理也是有一个结构的吗?这些结构之间大致会产生什么样的关系?你知道怎么判断自己心理是不是健康吗?假如你被诊断为心理方面的疾病,你知道去哪里找什么人治疗呢?那个心理医生他/她会大致用什么方法给你治疗呢?有谁能够回答一下这个问题?很遗憾。
所以我们今天讲大学生心理健康,我想要跟大家讲的一句话就是,关注心理健康,我们首先需要的是了解常识。正是因为缺乏对常识的了解,我们才从一个误区跳进另一个误区。其实,了解常识并不难,只要我们自己稍微静下心来思考一些,可能就有答案,常识毕竟不需要那么多研究和推理。但是我们今天的心理健康教育却忽略了对常识的普及。
我们的课本里更多地一上来就讲大学生如何管理自己的情绪,优化自己的人格等等,然而那些困扰我们的情绪和想法究竟是如何形成的,它们的形成究竟和什么有关呢?如果我们并不了解一件事情的起因,就给予寻找解决问题的方法,甚至于盲目给出答案,这个所谓的方法和答案会真的有效吗?然而,我们今天对大家进行的心理健康的教育,很多时候正是这样不求甚解的结果。
我们今天也有一些人,包括心理咨询的从业者,以心理学之名,故弄玄虚哗众取宠。这个行业在目前中国起步不久,所以十分混乱,在一些地方拿到心理咨询师的资格证现在恐怕比考一本驾照难不到哪里去。然而有多少人愿意了解和从事真正的心理咨询,愿意以科学的精神去对待和实践它,这部分人是非常少的,做这样的心理咨询师需要的是坚守,这并不是一件容易的事情。
所以,这样的一些客观的原因和外部的环境,让我们对本来就知之甚少的东西越发混淆迷惑了。当然,我们今天很多新的行业似乎都要经历这样一个过程,这被称之为“去魅”的过程。如何才能去除某种事物在我们心中的“魅惑”,就需要我们每一位同学用理性和冷静的思考来翻开迷雾,这也是我们在大学阶段培养一个人独立之精神,自由之思想的任务之一。一个人要有独立思考的头脑,不人云亦云,一个人要学会努力去爱问题本身,这听上去很随意,却是一个年轻人最缺少也最宝贵的品质。
这也让我联想到我们中国的两个成语故事,一个是东施效颦,一个是盲人摸象。这是大家都很熟悉的故事。西施是古代的四大美女之一,西施因为有心疼病,总是捂着胸口眉头紧锁,惹人怜爱,大家都很倾慕她,西施家的东边有个邻家女孩,我们至今不知其名,只有一个绰号,叫做东施,相貌贫贫,但她也爱美,所以她就试着效法西施,出门的时候眉头紧锁一脸愁苦,可是发现人们不仅不倾慕她,大街上的人看见她都绕着走了,大家还耻笑她。
回头想想,我们自己有时候也像东施一样,内心的痛苦和挣扎往往都跟不能安心做自己有关,在我们心里,总住着一个不够好的“东施”,和一个太优秀的“西施”,不是吗?
还有一个故事是盲人摸象。古时候有个国王,为了教化自己的臣民开悟,就牵来一头大象,让几位盲人去认识大象,然后问他们大象是什么样子。一个盲人说大象像一条长绳子,一个盲人说大象像一根大柱子,一个盲人说大象像一把蒲扇,一个盲人说大象像是一堵墙,几个人的说法都不一样,但是谁都没有能够真正了解大象。
我们今天很多人面对人的心理问题的时候,也像那几个摸象的盲人一样,以偏概全,抓住了象尾巴,就敢说自己知道了整个大象。人的心理世界是一个非常复杂的系统,从任何一个角度都能看待,心理问题的形成,人格的健康发展,乃至整个的人生,都像是摆在我们面前的一头大象,也许没有人能一下子说清楚,但需要我们别轻易下结论,去认真去思考、去研究,去体悟。
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